相委而去的委的(de)古(gǔ)义和今义是什么，相委而去的委的(de)古义和(hé)今义各是什(shén)么(me)是“相委而去(qù)”的“委”古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的(de)古义和今(jīn)义是什么(me)，相(xiāng)委(wěi)而去(qù)的委的古义和今义各是什(shén)么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自(zì)《陈太丘(qiū)与友期》，原文(wén)：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰(yuē)：“待(dài)君久不(bù)至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与人期(qī)行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太(tài)丘(qiū)与(yǔ)友期》是南朝文学(xué)家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈不粘人的情不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情(chén)元方(fāng)维(wéi)护父亲尊严的责任感和无(wú不粘人的情人男人喜欢吗，男人睡情人是不是越来越有感情)畏精神。

相委而去(qù)的委(wěi)的(de)古义(yì)和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”埋念卜古义是：丢下，舍弃，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不(bù)振作。

　　“相委而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与友期(qī)行，期(qī)日中(zhōng)。

　　过中不至，太丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君在(zài)不？”答曰：“待(dài)君久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉(zāi)！与人期行，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与家君(jūn)期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信；对子骂(mà)父(fù)，则是无(wú)礼。

　　”友人(rén)惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是(shì)南朝(cháo)文学(xué)家(jiā)刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自(zì)《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场景(jǐng)，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了(le)陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无(wú)畏(wèi)精神。

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