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世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多

世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有(yǒu)门派,不(bù)同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱(xuān)草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后(hòu)的事,没多(duō)久就开始火化也就没有(yǒu)这行了。古(gǔ)时赶尸方法是(shì)一种蛊术,科学的说法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的(de)寄生虫,养(yǎng)蛊分(fēn)门别派,各(gè)自有各自的方(fāng)法,但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之(zhī)内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡,赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体(tǐ)防腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng),蛊虫(chóng)会产生一定的电流给特定的神经带动还未(wèi)完全死亡的肌肉收缩就产(chǎn)生了动(dòng)作。赶尸(shī)匠手里的(de)铃(líng)的主要作(zuò)用是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电(diàn)用的,人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法,因为也(yě)有听到(dào)了(le)反而过来(lái)看(kàn)的(de)。这种方(fāng)式和19世纪科学家给(gěi)尸体通(tōng)电(diàn)来(lái)让尸(shī)体产(chǎn)生动作的原理是一样的。

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才(cái)有(yǒu)? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的(de)方法也(yě)不一样(yàng)
湘西赶尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有(yǒu)?湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝的大(dà)战(zhàn),而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载(zài):有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金(jīn)门(mén)之山,有人名曰黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客(kè)死他乡的人(rén)回家的方式,古(gǔ)代曾有鸟(niǎo)载(zài)人归的传说(shuō),在(zài)四川(chuān)三(sān)星堆中发现的一些法器,其实就是(shì)盛放(fàng)尸(shī)体的东西。

在远古(gǔ)时代(dài),人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木(mù)乃伊,五(wǔ)脏掏空,尸体则是悬(xuán)挂在一(yī)根很长(zhǎng)的绳(shéng)索上,身体各个部位通过(guò)钢(gāng)针缝合,脚(jiǎo)下是一(yī)个(gè)铁质的滑轮,顶端(duān)则用磁(cí)铁。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样(yàng)
湘(xiāng)西赶尸(shī)

为什么一定要在(zài)夜间运尸体,就是(shì)来掩(yǎn)饰尸(shī)体(tǐ)上方(fāng)黑色器具。而一般(bān)赶尸的(de)人都会背一个(gè)篓子,篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路(lù)和(hé)现在(zài)完全不(bù)一样,那(nà)个(gè)时候(hòu)马车都很少,而湘西赶(gǎn)尸通(tō世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多ng)过滑轮的运动来实(shí)现(xiàn)目的,由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉(chén)闷的(de)声(shēng)音(yīn),因此赶尸人(rén)都会(huì)唱叫做咒语的东西,借(jiè)以(yǐ)掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过(guò)后来有(yǒu)人则简(jiǎn)化了程序,把死人处(chù)理后用(yòng)活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景住(zhù)就擅(shàn)长此道。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样
湘西赶尸

相信很(hěn)多(duō)朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这(zhè)个事(shì),更(gèng)多的来(lái)自影视剧里面(miàn),特(tè)别是(shì)恐怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸(shī)的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然后有一(yī)排的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐怖。


小时候,对(duì)于(yú)这个事情,我特(tè)地跑去(qù)问父母,到底(dǐ)有(yǒu)没有赶尸这(zhè)个事,父亲找来(lái)书籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都有叶落归根、魂归故里(lǐ)的传统(tǒng)思想,一(yī)旦一个(gè)人客(kè)死异乡,那么不管隔(gé)的(de)多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸体送回(huí)家乡(xiāng),因为(wèi)古人(rén)认(rèn)为,人是有三魂七魄(pò)的,一旦(dàn)在外面去世(shì),若是不将尸体运回故乡,会使得魂魄没法回去,也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道,这样就会变成孤魂野鬼。

正是因(yīn)为(wèi)有(yǒu)这样(yàng)的传统,再加上古代不像(xiàng)现在这样交通发(fā)达(dá)。在(zài)古代,很多地方交通(tōng)闭(bì)塞(sāi),甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭,要(yào)是想把(bǎ)尸体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这样的一(yī)个(gè)职业(yè)就出(chū)现了(le)。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西才有? 不(bù)同门(mén)派的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不一样
湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里,这样既能将尸(shī)体运回去,又能让死者魂归故(gù)里(lǐ),这也是电视剧里,赶尸的人,会(huì)一边摇铃铛(dāng),一边撒(sā)纸(zhǐ)钱的(de)原因。

所摇(yáo)的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂(hún)魄给走失了,有(yǒu)招(zhāo)魂(hún)铃的指引,魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着回家(ji世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多ā)。而撒纸钱,就是为了让路过(guò)的孤魂野鬼,还有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄回家,不要阻拦。

对于赶尸这(zhè)个职业,更(gèng)多的见(jiàn)于民间,但是在清(qīng)朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸体(tǐ)运(yùn)回家。毕竟(jìng)很多(duō)死刑犯的处决,不(bù)一定是在犯(fàn)人(rén)的老家,这样当(dāng)死刑犯去世之后,尸(shī)体就得运回犯(fàn)人(rén)的老(lǎo)家,要(yào)是专(zhuān)门派人去(qù)送(sòng),不仅(jǐn)费(fèi)人(rén),还费钱。而且很(hěn)多官差也(yě)不大乐意做这种事,毕竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事(shì)。

后来官方就干脆了找来(lái)了赶尸人,让(ràng)他们(men)帮忙(máng)运(yùn)送死刑犯的尸体回家,通常赶尸人也是分(fēn)工明(míng)确的,会有两人(rén)组(zǔ)成,一(yī)个人负责赶尸一(yī)个人负责引路,而且(qiě)两个人(rén)在路(lù)上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng),一般只能住(zhù)在荒郊野外(wài),是(shì)不能去有人居住(zhù)的地(dì)方(fāng),有(yǒu)人意外在(zài)野外看(kàn)到了赶尸人,这也给(gěi)赶(gǎn)尸人进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶尸为(wèi)啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是(shì)一样的,湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神秘一些,在湘西流传着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶(gǎn)”的说法:
首先,三赶(gǎn),就是那(nà)种被官方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或(huò)者意外死(sǐ)亡的人,这三种是(shì)可(kě)以赶的。

三不赶,就是指(zhǐ)非正(zhèng)常死亡的,比如得(dé)了离奇怪病、投河上(shàng)吊、被雷劈(pī)死、被火(huǒ)烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的,不能(néng)赶。总的(de)说,就是被迫死的(de)可以赶,若(ruò)是自杀和离奇(qí)死亡的不(bù)能(néng)赶(gǎn)。

赶(gǎn)尸为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西才有? 不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一(yī)样
湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)

什(shén)么人能(néng)从事这个职(zhí)业?
当然赶尸(shī)人这个职(zhí)业,也(yě)不是什么人都(dōu)能做的,赶尸人(rén)收徒弟,徒弟必须满足三个基本条件(jiàn):胆大、体壮(zhuàng)、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合(hé)这个条件,又想去(qù)学习赶尸,那么就需(xū)要(yào)进一步筛选,需要(yào)进行三项测试:

第一(yī)项测(cè)试:就是让一个人(rén)站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后突(tū)然喊停,被测试者,若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就是(shì)让(ràng)测试者挑(tiāo)一副重担,要(yào)是能挑起(qǐ)来,并(bìng)送到(dào)指定的(de)地点,就表示测试者体力达标。

第三项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者晚上去深山(shān)将赶尸人放的(de)桐树叶从坟堆中取回来,若是能取回来(lái),表示测(cè)试者胆量够了。

凡(fán)是能经过这三个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学徒。

为(wèi)啥(shá)只有湘西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡(xiāng)的并不只是在(zài)湘西那边才有,但是为啥在其他地方并没有听说(shuō)这种职业呢?

其实,这个要说起来,还是跟湘西(xī)的地理环(huán)境有关,在(zài)湘西有专门的(de)供赶尸人休息的(de)旅店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的(de)。

世界上傻子最多的国家,哪个国家傻子多二,其他(tā)地方,一般是不允许外来的尸体(tǐ)进(jìn)村的(de),而在(zài)湘西,大路都(dōu)是绕村(cūn)的(de),这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三,其他地方,人们不懂赶尸的禁忌,一旦赶尸人过来(lái),被冲撞(zhuàng)了了(le),会影(yǐng)响到。

正(zhèng)是由于(yú)有这些(xiē)因素,所以在其他地方,赶尸没(méi)法盛行起来。最后,随着交通越(yuè)来(lái)越便利,赶尸这个职业(yè),也慢慢的(de)消失在(zài)了历史的长河中(zhōng),毕竟现在也不(bù)需要这样去赶尸(shī),再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具(jù)来完成。

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