登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而见者远道理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是(shì)出自(zì)：《劝学》先秦·荀(xún)子意思：登到高处招手(shǒu)，手(shǒu)臂(bì)并没有加长，可是(shì)远处的人却能看见的。

　　关于登高而(ér)招(zhāo),臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě),而见者(zhě)远道理，登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)翻译句式，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加长也句式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺风(fēng)而(ér)呼

　　意思：登到(dào)高处招(zhāo)手，手臂并没有(yǒu)加(jiā)长，可是远处的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝(cháng)终(zhōng)日而思(sī)矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学(xué)也(yě)；

　　吾尝(cháng)跂而望矣，不(bù)如登正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长高之博见也。

　　登(dēng)高(gāo)而招(zhāo)，臂(bì)非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利(lì)足(zú)也，正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也，善(shàn)假(jiǎ)于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比不上(shàng)片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚向远处(chù)望，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见；

　　顺着(zhe)风喊(hǎn)，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能听得很(hěn)清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡长江(jiāng)黄河。

　　君子(zi)的资质秉性(xìng)跟一(yī)般人(rén)没什么不同，（只是(shì)君子）善于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背(bèi)景：战国(guó)时(shí)期儒家的重要代(dài)表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者治人，劳力者治于人(rén)”为(wèi)统治阶级辩护(hù)的思想(xiǎng)，而荀子却认(rèn)为：人力能征(zhēng)服自然，应该利用(yòng)自(zì)然为(wèi)人(rén)类(lèi)服(fú)务。

　　他的门人韩非、李斯(sī)成为战(zhàn)国(guó)末期的法家重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个(gè)中(zhōng)心论点，从学(xué)习的意义、作用(yòng)、态度等(děng)方面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大(dà)量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特(tè)色。

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