题西林壁古诗(shī)的(de)诗(shī)意哲理(lǐ)，题西林壁(bì)的(de)意思和哲(zhé)理是《题(tí)西(xī)林壁(bì)》是一(yī)首诗(shī)中有画的(de)写景诗,又是一首哲理诗的。

　　关于(yú)题西林壁古(gǔ)诗(shī)的(de)诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意(yì)思(sī)和哲理以(yǐ)及(jí)题西林壁古诗的诗意(yì)哲理(lǐ)，《题(tí)西林壁》这首(shǒu)诗(shī)蕴含的哲理是什么，题西(xī)林壁的意思和哲理，题西林(lín)壁所蕴(yùn)含(hán)的哲理是(shì)什么，题西林(lín)壁的(de)古诗含(hán)义等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

题西林壁(bì)古诗的(de)诗意哲理，题(tí)西林壁(bì)的意思和哲理

　　这首诗告诉我们想(xiǎng)认清事(shì)物本质，就要从各(gè)个角度去观(guān)察，既要客观(guān)，又要全面。

　　题西林壁

　　宋(sòng)·苏轼

　　横看(kàn)成(chéng)岭侧成峰，远(yuǎn)近高低各不同。

　　不识庐山(shān)真面目，只(zhǐ)缘身(shēn)在(zài)此山中。

　　注释(shì)：

　　题西(xī)林壁(bì)：写在西(xī)林(lín)寺的(de)墙壁上。

　　西林(lín)寺在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看(kàn)：从(cóng)正面(miàn)看。

　　庐(lú)山总是南北走向，横看就是从东面西面看。

　　侧：侧面。

　　各不同(tóng)：各不相同。

　　不识：不能认识(shí)，辨(biàn)别(bié)。

　　真面目：指庐(lú)山真实(shí)的景色(sè)，形状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由(yóu)于。

　　此(cǐ)山：这座山，指庐(lú)山。

　　西(xī)林：西林寺(sì)，在现在(zài)江西省的(de)庐(lú)山(shān)上(shàng)。<事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思/p>

　　这首诗是题在寺里(lǐ)墙壁上的。

　　翻译(yì)：

　　横看是蜿(wān)蜒山岭，侧看是险峻高峰，远近高低(dī)看过去，千姿百态不相同(tóng)。

　　之所以不能认识庐山的真实面目(mù)，只是(shì)因为身(shēn)处在这层(céng)峦(luán)叠嶂的深(shēn)山中。

　　这首诗启示(shì)我们，现实生(shēng)活中的事(shì)物千姿百态，纷繁复杂(zá)，身处(chù)其中往往很难看清事物的本质。

　　如(rú)果不(bù)全(quán)方(fāng)位、多(duō)角度冷静客观地(dì)去观察(chá)与分析，就容易因为(wèi)主客(kè)观的局限，被表象所迷惑，难以(yǐ)准确(què)全(quán)面认识(shí)事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写(xiě)得既有情趣，又有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏(sū)轼由黄州(zhōu)团练副使(shǐ)改任(rèn)汝州刺(cì)史，他(tā)特地过江登临庐山(shān)，游山十余日，并在(zài)西林(lín)寺写(xiě)下这首题壁诗。

　　诗(shī)人从自(zì)己独(dú)特的观察和感(gǎn)受(shòu)出发(fā)，勾(gōu)画出庐山的千姿(zī)百态(tài)，秀美(měi)迷人。

　　但是，这不是一首(shǒu)纯粹(cuì)讴(ōu)歌壮丽山河的写景诗，作者在措写景物中，用形象(xiàng)化的语言(yán)表达了一个深刻的哲理。

　　前两句“横看成岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各(gè)不同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细致(zhì)具体的(de)描绘，但是却从(cóng)人们正(zhèng)视、侧看、俯瞰、仰视、遥望(wàng)、近察中(zhōng)，从人们(men)立足(zú)点(diǎn)、观察点(diǎn)的不断变换中，写出了庐山(shān)的多姿多采，事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思神奇莫测。

　　后两句“不识庐山真面目，只缘身(shēn)在(zài)此山中”，写(xiě)诗人在观察中得到(dào)的启示。

　　苏轼向生(shēng)活的(de)深处开掘，把观感(gǎn)和哲理结合(hé)起来(lái)，从(cóng)而阐明(míng)了(le)一(yī)个(gè)深刻的(de)道理：只有从不同的(de)方面了解(jiě)事(shì)物，既深入它的(de)内部细察精神(shén)实质(zhì)，又站到事(shì)物之上，总观它的全貌，才能给事(shì)物以正(zhèng)确的认识。

　　清代的王国维在《人间(jiān)词(cí)话》中说：“诗人对宇宙人(rén)生，须入乎其内(nèi)，又须出乎(hū)其外。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故能(néng)观(guān)之(zhī)。

　　”苏轼(shì)的(de)《题西林壁》正形象(xiàng)化地说明了这一道理。

题西林(lín)壁的意思和(hé)哲理

　　 《题西林(lín)壁》是宋(sòng)代文学家(jiā)苏(sū)轼的诗作。

　　这是一首诗(shī)中有画(huà)的写景诗，又是一首哲理诗(shī)，哲(zhé)理蕴(yùn)含(hán)在对庐山景色(sè)的描绘之(zhī)中。

　　前(qián)两句描述了庐山不同(tóng)的形(xíng)态变化。

　　 题西林壁(bì)

　　 苏轼

　　 横(héng)看成岭侧成峰，远近高(gāo)低(dī)各不同(tóng)。

　　 不识庐(lú)山真(zhēn)面(miàn)目，只缘身在此山中。

　　 译烂(làn)敬(jìng)稿文

　　 从(cóng)正面、侧面看庐山山饥(jī)孝岭连(lián)绵起伏、山峰耸立，从(cóng)远(yuǎn)处、近(jìn)处、高处、低处看都(dōu)事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思呈(chéng)现不同(tóng)的稿液样子。

　　 之所以(yǐ)辨不清(qīng)庐山真正的面(miàn)目，是因为我身处(chù)在庐山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼于公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月间由黄(huáng)州贬所改(gǎi)迁汝州团练副使(shǐ)，赴汝州时(shí)经过九江，与(yǔ)友人参寥(liáo)同游庐山。

　　瑰丽的(de)山水触发逸兴壮(zhuàng)思，于是写下了若干(gàn)首庐(lú)山(shān)记(jì)游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲理蕴(yùn)含在对(duì)庐山景色的描(miáo)绘之中(zhōng).它告(gào)诉我们这样(yàng)一个道理:现实生活中的事(shì)物千姿百态(tài),纷坛复(fù)杂,身处其(qí)中(zhōng)往往很(hěn)难一(yī)下字看(kàn)清楚(chǔ)它的(de)本质;如果(guǒ)不是处在错综复杂(zá)的(de)事物之处,不是全方位.多角度冷(lěng)静客观的(de)深入(rù)观察与(yǔ)分析,就容易因(yīn)为个人的局限被局(jú)部现象(xiàng)所迷惑(huò),对事物就难有全面(miàn)正确的认识。

未经允许不得转载：腾众软件科技有限公司 事与愿违下一句是什么 事与愿违是什么意思